藏紙(zhǐ)⑤：從经卷(juǎn)到(dào)現(xiàn)代(dài)藝術(shù)，跨越千(qiān)年(nián)的文(wén)化(huà)载(zài)体

藏紙(zhǐ)，作(zuò)为(wèi)藏族文(wén)化(huà)的重(zhòng)要(yào)载(zài)体，承载(zài)着藏族人(rén)民(mín)文(wén)明(míng)發(fà)展(zhǎn)的曆史進(jìn)程。它(tā)包(bāo)羅万(wàn)象(xiàng)，涉及(jí)到(dào)文(wén)化(huà)、藝術(shù)、宗教和(hé)哲學(xué)等多(duō)个領域，展(zhǎn)現(xiàn)了(le)藏族人(rén)民(mín)的智慧與(yǔ)才華。这(zhè)種(zhǒng)特(tè)殊的紙(zhǐ)张(zhāng)，不(bù)僅在(zài)書(shū)写(xiě)方(fāng)面(miàn)有(yǒu)着不(bù)可(kě)替代(dài)的地(dì)位，更(gèng)在(zài)西藏人(rén)民(mín)的生(shēng)活中(zhōng)扮演着重(zhòng)要(yào)的角(jiǎo)色(sè)。

在(zài)曆史上(shàng)，藏紙(zhǐ)被(bèi)廣泛用(yòng)于(yú)書(shū)写(xiě)公(gōng)文(wén)、抄写(xiě)佛教经書(shū)、制作(zuò)各(gè)種(zhǒng)文(wén)獻古籍。此(cǐ)外，藏紙(zhǐ)還(huán)滲透到(dào)生(shēng)活的各(gè)个方(fāng)面(miàn)，包(bāo)括印(yìn)制鈔票、制作(zuò)燈(dēng)籠、制作(zuò)风筝等，成(chéng)为(wèi)社会(huì)文(wén)化(huà)形态的重(zhòng)要(yào)組成(chéng)部(bù)分(fēn)。

在(zài)西藏，藏紙(zhǐ)曾被(bèi)用(yòng)于(yú)印(yìn)制鈔票，成(chéng)为(wèi)经濟流通的重(zhòng)要(yào)媒介。1912年(nián)藏曆十(shí)五(wǔ)繞迥四(sì)十(shí)六(liù)年(nián)，西藏地(dì)方(fāng)成(chéng)立地(dì)方(fāng)银(yín)行。1913年(nián)，開(kāi)始(shǐ)用(yòng)木(mù)刻(kè)印(yìn)模，手工印(yìn)刷5種(zhǒng)單色(sè)不(bù)同(tóng)面(miàn)額的紙(zhǐ)幣(bì)。这(zhè)些(xiē)紙(zhǐ)幣(bì)由(yóu)于(yú)是(shì)單色(sè)鈔，易于(yú)仿制，曾多(duō)次(cì)發(fà)現(xiàn)印(yìn)度(dù)和(hé)尼泊爾境内印(yìn)制的假鈔。于(yú)是(shì)为(wèi)防僞造，成(chéng)立了(le)專門(mén)的鑒别机构“艾巴雲(yún)丹”，並(bìng)由(yóu)專職人(rén)員手工填写(xiě)鈔票号(hào)碼和(hé)加蓋造幣(bì)廠(chǎng)黑(hēi)印(yìn)，确保了(le)鈔票的真(zhēn)實(shí)性(xìng)。这(zhè)種(zhǒng)手工填写(xiě)藏鈔号(hào)碼的方(fāng)法持(chí)續至(zhì)1959年(nián)。

除了(le)鈔票印(yìn)制，藏紙(zhǐ)在(zài)生(shēng)活中(zhōng)還(huán)有(yǒu)其(qí)他(tā)許多(duō)用(yòng)途。色(sè)儀紙(zhǐ)便是(shì)用(yòng)途之(zhī)一(yī)。这(zhè)是(shì)一(yī)種(zhǒng)用(yòng)金(jīn)粉将生(shēng)者(zhě)、死者(zhě)的姓名書(shū)写(xiě)在(zài)紙(zhǐ)张(zhāng)上(shàng)，在(zài)神燈(dēng)上(shàng)焚毀祈禱祝福的名签(qiān)。祈求生(shēng)者(zhě)幸福好(hǎo)運，死者(zhě)好(hǎo)托生(shēng)。此(cǐ)紙(zhǐ)多(duō)为(wèi)紅(hóng)色(sè)紙(zhǐ)。同(tóng)时(shí)，藏紙(zhǐ)也(yě)被(bèi)用(yòng)作(zuò)瑪尼紙(zhǐ)，瑪尼是(shì)佛教经咒六(liù)字(zì)真(zhēn)言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的简稱，也(yě)就(jiù)是(shì)阿彌陀佛之(zhī)意(yì)。瑪尼紙(zhǐ)是(shì)将佛教六(liù)字(zì)真(zhēn)言印(yìn)刷在(zài)紙(zhǐ)上(shàng)，祈求来(lái)年(nián)风調雨(yǔ)順、保佑人(rén)们的生(shēng)活吉祥如(rú)意(yì)。

此(cǐ)外，藏紙(zhǐ)還(huán)被(bèi)用(yòng)于(yú)制作(zuò)燈(dēng)籠和(hé)风筝。燈(dēng)籠由(yóu)四(sì)张(zhāng)藏紙(zhǐ)縫制而(ér)成(chéng)，表(biǎo)面(miàn)繪制着具有(yǒu)西藏地(dì)域风情(qíng)的图(tú)案，如(rú)藏戲臉谱、八(bā)瑞吉祥、瑪尼堆(duī)等。而(ér)藏紙(zhǐ)风筝則具有(yǒu)獨特(tè)的造型和(hé)寓意(yì)，常見(jiàn)的有(yǒu)龙、鳳、蓮花(huā)等图(tú)案。这(zhè)些(xiē)风筝在(zài)飛行时(shí)会(huì)發(fà)出(chū)響亮(liàng)的哨音(yīn)，不(bù)僅具有(yǒu)較強(qiáng)的觀賞性(xìng)和(hé)娛乐(lè)性(xìng)，還(huán)寓意(yì)着吉祥、祝福和(hé)美(měi)好(hǎo)。

随着时(shí)代(dài)的進(jìn)步，藏紙(zhǐ)在(zài)保持(chí)其(qí)传統工藝的同(tóng)时(shí)，也(yě)在(zài)不(bù)断推陳出(chū)新(xīn)。为(wèi)了(le)滿足市(shì)场(chǎng)的多(duō)樣(yàng)化(huà)需求，研發(fà)出(chū)了(le)兽皮(pí)紙(zhǐ)、樹(shù)皮(pí)紙(zhǐ)、錦緞(duàn)紙(zhǐ)等多(duō)種(zhǒng)新(xīn)品種(zhǒng)。此(cǐ)外，還(huán)推出(chū)了(le)唐卡(kǎ)画(huà)紙(zhǐ)、笔(bǐ)記(jì)本(běn)、卷(juǎn)紙(zhǐ)、画(huà)紙(zhǐ)、包(bāo)裝(zhuāng)紙(zhǐ)等上(shàng)百(bǎi)種(zhǒng)新(xīn)産品，极(jí)大(dà)地(dì)豐富了(le)藏紙(zhǐ)的应用(yòng)領域。这(zhè)些(xiē)新(xīn)品種(zhǒng)的出(chū)現(xiàn)，不(bù)僅讓藏紙(zhǐ)走(zǒu)進(jìn)了(le)更(gèng)多(duō)人(rén)的日(rì)常生(shēng)活，還(huán)賦予了(le)許多(duō)新(xīn)産品的收(shōu)藏價值。

【參考文(wén)獻資料】

1、《藏紙(zhǐ)文(wén)化(huà)初探》孫麗芹、桑旦紮西，《西藏科技》，2009

2、《藏紙(zhǐ)與(yǔ)藏文(wén)化(huà)的互動(dòng)》肖静(jìng)，《中(zhōng)國(guó)民(mín)族博覽》，2015

3、《藏紙(zhǐ)：一(yī)朵(duǒ)記(jì)载(zài)文(wén)明(míng)的奇葩》，西藏日(rì)報